La clé de l'Univers/Key of the univers

oil painting 

Qu’est-ce qui se cache, que nous prépare l'Univers? 
What's hiding and what is preparing for us?

Les contraires/The opposites

acrylic painting

C'est une série de 4 toiles ..

Guerre-paix, souffrance-bonheur, bien-mal, comme hiver-été, sont des contraires qui s'entremêlent, faisant toujours partie de notre existence. 

Le symbolisme des couleurs rouge-blanc, représente dès le début, la naissance et l'existence de la Terre. Le rouge, symbole du sang a ensuite acquis
d'autres significations négatives (guerre, sacrifice, enfer) mais aussi positives, tel que l'amour .... Blanc, la couleur de la pureté, du bien, de la paix, est aussi la couleur hivernale (autrefois la couleur du deuil)... Le rouge et le blanc sont des symboles existentiels qui se fondent l’un dans l’autre de manière perpétuelle.

War-peace, suffering-happiness, good-bad, like winter-summer, are opposites that intermingle, always part of our existence.
The symbolism of red-white colors, represents from the beginning, the birth and the existence of the earth. The red is the blood symbol but acquired other negative meanings (war, sacrifice, hell) but also positive, such as love .... White, the color of purity, good, peace, is also the winter color (formerly the color of mourning) ... Red and white are existential symbols that blend into each other perpetually.

Demande de pardon/Asking forgivness, 

oil painting

Oeuvre composée de deux toiles de 40/60 cm chacune. Peinture à l’huile au couteau. Autres matières: pâte à modelage, papier, fil coton. 
Deux personnages anciens représentent l'Homme et Femme.... En certains temps et dans certaines religions, la femme était tenue coupable du péché d'humanité. Et l’homme fâché a toujours cru  que la femme devait demander pardon aux divinité mais dans le regard de la divinité l'Homme et la Femme sont pareils et les envies, les espoirs, la liberté (représentée ici par des ailes) sont à partager toujours ensemble. 

Work composed of two paintings of 40 /60 cm each. Oil painting with a knife. Other materials: modeling paste, paper, cotton thread.
Two old characters representing the man and woman .... In certain times and certain religions, the woman was seen guilty for the sin of humanity and the angry man, he always believed that the woman must ask for forgiveness, but in the gaze of divinity man and women are the same and the desires, hopes and freedom (represented here by ails) must always be shared together.

Terra Dacica Aeterna, oil painting

Le Dacian Draco [drako] était l'enseigne standard des troupes de l'ancien peuple dacien, que l'on peut voir dans les mains des soldats de Decebalus dans plusieurs scènes représentées sur la colonne de Trajan à Rome, en Italie. Il a la forme d'un dragon avec des mâchoires ouvertes en forme de loup et la langue d'un serpent. La tête du dragon creux était montée sur un poteau avec un tube de tissu fixé à l'arrière. Dans la pratique, le draco était tenu dans le vent ou au-dessus de la tête d’un cavalier, où il se remplissait d’air et donnait l’impression qu’il était vivant tout en émettant un son aigu alors que le vent traversait ses bandes de tissu.
En arrière-plan, on peut voir le Sphinx des Carpates, où les Daces ont l'habitude de prier leur dieu, Zamolxes, avant d'aller en guerre ... et pas seulement ...

The Dacian Draco [draˈko] was the standard ensign of troops of the ancient Dacian people, which can be seen in the hands of the soldiers of Decebalus in several scenes depicted on Trajan's Column in Rome, Italy. It has the form of a dragon with open wolf-like jaws and tongue of a serpent. The hollow dragon's head was mounted on a pole with a fabric tube affixed at the rear. In use, the draco was held up into the wind, or above the head of a horseman, where it filled with air and gave the impression it was alive while making a shrill sound as the wind passed through its strips of material.
In the background it can be seen the Carpathian Sphinx, were the Dacians used to pray to their God, Zamolxes, before going to war...and not only....

La nuit des Sanziene/The Sanziene Night

oil painting

«La Nuit de Sanziene», huile sur toile 50/70 cm, pinceau et couteau à palette
L'histoire:
La Nuit de Sanziene est une célébration du Soleil Geto-Dacian, millénaire. C'est la nuit où le soleil passe des Gémeaux en Cancer, la nuit du solstice, et est considérée comme l'une des nuits les plus magiques de l'année, lorsque le rideau entre les mondes est le plus fin et que les univers parallèles se rencontrent. Les gens croient qu'en cette nuit les fées (encerclement par le feu) volent dans les airs ou marchent sur la terre, chantant et dansant, apportant l'amour, guérissant et protégeant les grains.
La fête de Sanziene est une belle nuit d'amour, où les jeunes se rencontrent pour chanter et danser.
La chanson de Sanziene:
«Allez soleil, viens lune / bonnes fées / que des graines poussent la fleur / jaune et douce odeur / pour les filles de la récolter / pour en faire des couronnes / pour porter sur les chapeaux / fleurs pour mariages / les vieilles femmes les appele eux / Se marier à l'automne "

« The Sanziene Night », oil on canvas 50/70 cm(19/27inch), brush and palette knife 
The story behind :
The Sanziene Night, is a Geto-Dacian celebration of the Sun, millenniums old. Is the night when the sun pass from Gemini in Cancer, the solstice night, and is considered one of the most magical nights of the year, when the curtain between the worlds is at its thinnest and the parallel universes meet. The people believe that in this night the fairies (encercle by fire) are flying through the air or walking on land, singing and dancing, bringing love, healing and protecting the grains. 
The Sanziene celebration is a good night for love, where young people meet to sing and dance.
The Sanziene’s song:
« Go Sun, Come Moon/ Good Fairies/ May the flowers grow the flower/ Yellow and sweet smelling/ For the girls to harvest it/ To make it into wreaths/ To wear on the hats/ Flowers for marriages/ The old women to spell them/ To get married by the autumn"

Château calendrier/Calendar Castel, oil painting

Istvan Ugron, alors ambassadeur de l'Autriche-Hongrie en Russie, a construit à Zau de Campie, dans le comté de Mures, en Roumanie, un château de l'époque inspiré des châteaux médiévaux français. La construction a commencé en 1911 et a duré 3 ans. Basé sur les principes d'un calendrier, le château compte 365 fenêtres, le nombre de jours d'une année, 52 chambres, nombre de semaines, 12 salles nombre de mois, 7 terrasses nombre de jours par semaine et 4 tours comme les 4 saisons.
L'histoire d'amour sous-jacente au calendrier du château est également sensationnelle. On dit que Istvan Ugron a édifié ce château pour une princesse russe, l'une des filles de Nicolas II, l'empereur de Russie, dont il était amoureux. Pour l'épouser, elle aurait demandé au baron de préparer le chemin de l'entrée avec des pièces d'or. L'argent n'était pas suffisant et le travail s'est arrêté à mi-chemin. La princesse a estimé que Istvan Ugron n'était pas assez riche pour elle et que leur histoire s'est terminée ici. Plus tard, pendant la révolution russe de 1917, la princesse et toute sa famille ont été tuées.

Istvan Ugron, at that time the ambassador of Austria-Hungary in Russia, built at Zau de Campie in Mures County, Romania, a castle of the time, inspired by the French medieval castles. The construction began in 1911 and lasted 3 years. Based on the principles of a calendar, the castle has 365 windows, how many days has the year, 52 rooms, how many are weeks, 12 halls how many are the months, 7 terraces how many days a week and 4 towers, seasons.
The love story underlying the Castle Calendar is also sensational. It is said that Istvan Ugron raised this castle for a Russian princess, one of the daughters of Nicholas II, The Emperror of Russia, whom he was in love with. In order to marry him, she would have asked the baron to pave the way to the entrance with gold coins, places in the crotch. The money was not enough and the work stopped halfway. The princess considered that Istvan Ugron was not rich enough for her and the story of the two ended here. Later, during the Russian Revolution in 1917, the princess and her whole family was killed.

Pivoine sauvage, oil painting
Wild peonies reserve in Zau de Campie - Mures county

Chaque année pendant dix jours, entre fin avril et début mai, un coin reculé de Transylvanie est le témoin d’un spectacle époustouflant: la floraison massive de la sauvage Peonia Tenuifolia. Un type de pivoine botanique rare et particulièrement beau, appelé aussi pivoine de la steppe, pousse à l'état sauvage sur une superficie de 3 hectares. Toute une prairie explose avec les simples fleurs rouges du sang de cette pivoine.
C'est le seul endroit dans l'arc des Carpates où la pivoine steppique pousse et c'est à ce point le plus septentrional de Roumanie que cette espèce est trouvable. Les premières données sur cette pivoine des steppes ont été publiées en 1846 à Vienne.

Every year for ten days between the end of April and beginning of May, a remote corner in Transylvania witnesses an amazing show - the mass blooming of the wild Peonia Tenuifolia. A rare and particularly beautiful type of botanical Peony - also called Steppe Peony, grows wild in an area of 3 hectares. A whole meadow explodes with the blood red simple blooms of this peony. 
Is the only place within the Carpathian arch where the steppe peony grows and it is the northernmost point in Romania where this species is found. The first data about this steppe peonies were published in 1846 in Vienna.

L'intrus de la Bastille, oil painting

Pour ceux qui connaissent l'histoire française, ce n'est pas difficile à comprendre ...

For those who know French history, it's not difficult to understand ...

Geto-Dacian symbol on the gate of the sanctuary at Sarmisegetuza (the Machu-Picchu of Europe).... 
Acrylique painting and divers technique... 40/40 cm

« Dacian gold bracelet « , acrylic painting on canvas 40/40 cm, 7.01.2019 
The spiral bracelets of the Geto-Dacians had primarily a mystical and curative role. The spiral was the basic element, it was the framework for regulating the energy flow of the body.
The Dacians worked on gold as if were clay, giving them a lot of excitement. For the Dacians, the gold was from another world!

Les bracelets en spirale des Geto-Daces avaient principalement un rôle mystique et curatif. La spirale était l'élément de base, c'était le cadre pour réguler le flux d'énergie du corps.
Les Daces travaillaient sur l'or comme si c'était de l'argile, ce qui leur donnait beaucoup d'enthousiasme. Pour les Daces, l'or venait d'un autre monde!

« Burebista and the Dacic shield « , acrylic painting on canvas with pallet knife, 40x40 cm,

Burebista ( 82 BC - 44 BC ) was the king of the Geto-Dacians and the founder of the Dacian state .
According to Strabon , Burebista was an impressive political and military leader of the Geto-Dacian lands. Burebista succeeded in unifying the Geto-Dacian tribes, relying on a strong army force that was loyal to him. At the height, the Burebista's army was estimated at 200,000 people

«Burebista et le bouclier dacique«, peinture acrylique sur toile avec couteau à palette, 40x40 cm,

Burebista (82 av. J.-C. - 44 av. J.-C.) était le roi des Geto-Daces et le fondateur de l'État dace.
Selon Strabon, Burebista était un impressionnant chef politique et militaire des terres geto-daces. Burebista a réussi à unifier les tribus geto-daces, en s’appuyant sur une puissante force armée qui lui était fidèle. À la hauteur, l'armée de Burebista était estimée à 200 000 personnes

King Rubobostes
<Acrylique painting on canvas 40x40 cm, with pallet knife

Rubobostes, King Dacian from Transylvania (the first half of the 2nd century BC). During his reign there was an increase in the power of the Dacians as a result of the liquidation of the Celtic domination within the Carpathian Arch, which was an important prerequisite for the establishment of the Dacian kingdom under Burebista.

Rubobostes, roi dacien de Transylvanie (première moitié du IIe siècle avant notre ère). Durant son règne, le pouvoir des Daces augmenta à la suite de la liquidation de la domination celtique au sein de l'arc des Carpates, préalable indispensable à la création du royaume dace sous Burebista.

« Zamolxans wolfes”, oil painting on canvas 100x70 cm, December 2018

The Spirit of the Great White Wolf watches as the Sphinx in silence speaks to us! A wolf is in every dac!

Zamolxe, was the one that made the dacians believe in one God and in immortality. His dearest priest was transformed in THe Big White Wolf (as the legends tells). In ancient times, the Geto-Dacians were also known as Daoi (daos, in the traco-frigian dialect meaning wolf). According to certain ancient authors, this name is related to the role of Geto-Dacians as Protectors of the Spiritual Center of the World.


«Les loups  Zamolxiaines», peinture à l’huile sur toile 100x70 cm, décembre 2018

L'Esprit du Grand Loup Blanc observe le Sphinx nous parler en silence! Un loup est dans chaque dac!

Zamolxe, a été celui qui a fait croire aux daces qu’un seul Dieu et l’immortalité. Son plus cher prêtre fut transformé en Grand Loup Blanc (comme le dit la légende). Dans les temps anciens, les Geto-Daces étaient également connus sous le nom de Daoi (daos, dans le dialecte traco-frigian qui signifie loup). Selon certains auteurs anciens, ce nom est lié au rôle des Geto-Daces en tant que protecteurs du centre spirituel du monde.